湘菜与谭嗣同的家书
作者:花生 发布时间:2008-01-08
有一位好吃的湖南籍好友,当年全省文科高考状元,武大中文系毕业后到《大众电影》当小记者,不甘现状后到广州某大报当文教部副主任,又不甘现状辞职回北京到一家文化报社当主编。湖南人这样的不屑现状也实在没办法。报纸办得不顺,想当书商,不知从哪里弄到光绪年间的一个“卷子”,说能挣大钱。这“卷子”的价值是集中的一堆名人墨迹,光绪十六年底,太湖林屋山有一个小官巡检(相当镇长
有一位好吃的湖南籍好友,当年全省文科高考状元,武大中文系毕业后到《大众电影》当小记者,不甘现状后到广州某大报当文教部副主任,又不甘现状辞职回北京到一家文化报社当主编。湖南人这样的不屑现状也实在没办法。报纸办得不顺,想当书商,不知从哪里弄到光绪年间的一个“卷子”,说能挣大钱。这“卷子”的价值是集中的一堆名人墨迹,光绪十六年底,太湖林屋山有一个小官巡检(相当镇长)得罪上司而丢官,因清廉“债累一身,一钱不存”,山民们因此为他送米送柴,参加者七八千家。当时一帮文人被感动,秦散之作《林屋山民送米图》,俞樾、郑叔问、吴大澄、吴昌硕等一帮文人题咏。到1948年,胡适作序,又带起一帮文人,其中有俞平伯、朱自清、张东荪、沈从文、张大千,徐悲鸿则在郑叔问基础上又作《雪篷载米图》。我当初对这样书的商业价值不以为然,他却津津乐道说其中墨迹珍贵,这些墨迹这样集在一起也有趣,很精致地印了五千本,据说确实挣了钱。近日他又在北京安贞大厦东投资开了一家餐馆“湘汇楼”,有朋友说名字不像餐馆却似“青楼”,他说是想以他自己理解的湘菜慢慢吸引真正的湘党。我对湘菜缺少研究,湘菜的原始启蒙者算广西人陈建功,他上世纪80年代初在北大读书时候写小说,好像一写到吃必提“东安子鸡”,由此知道此为唐生智推崇之菜。
北京吃湘菜的最有名去处是西单的“曲园”,陈建功说“东安子鸡”就这一家最正宗。而之后自己陆续吃湘菜的体会,感觉湘菜好处是感知味觉之锐利。湘菜比川菜,是辣得更为纯粹,把辣单独提纯出来,不会以多种调味搞成混沌一片。湘菜也有麻辣,但麻不会盖过辣。湖南人说湘菜,会说其浓淡都会到极处,我却感觉好处都在浓的一面,红煨那种浓浆之色最诱人——不是上海菜那种油腻里加甜的浓油赤酱,是由原始豆酱构成不须人为修饰的浓。湘菜是刚烈——绍兴的臭豆腐无法与长沙的相比,长沙的酱板鸭味道也绝对好过任何板鸭。臭豆腐不变成黑的,香辣不浸透又干透在鸭子里,又怎样有那种锐度。按那位湖南籍吃客的说法,湘菜关键在对不同辣椒味觉的运用。他说湘菜不仅刚烈而且气盛,所以讲究味觉的“冲”,由此湖南人对味觉的烈度往往最挑剔。他由此想做正宗的湖南家乡菜,比如酱板鸭、腊味合蒸,原料一定要来自长沙最好的腌腊店;脆笋一定要从乡间去找。相应原料没有,比如“东安子鸡”,干脆不做,他说现在根本就找不到那样的乡间子鸡。他推荐的菜是“黄金鱼头”,是用金黄色的黄辣椒把味焖透;“酱汁小炒肉”则以酱汁体现味觉厚度。
资料来源:华人百家姓论坛原帖